تسجیل العطار والفارابی
قال مدیر لجنة الیونسکو الوطنیة "عبدالمهدی مستکین" انه سیتم الاعلان وخلال شهر عن تسجیل الشاعر الایرانی الشیخ فرید الدین العطار النیشابوری والعالم الایرانی أبو نصر محمد الفارابی فی قائمة الیونسکو لمشاهیر العالم.
يکشنبه ۲۱ مهر ۱۳۹۸ - ۱۰:۵۳
کد خبر : ۴۱۲۸۲
واضاف مستکین: على هامش ملتقى الشاعر "جلال الدین المولوی" المعروف بالرومی سیتم هذا العام وفی شهر تشرین الثانی /نوفمبر القادم تسجیل العطار والفارابی فی قائمة الیونسکو لمشاهیر العالم.
الشیخ فرید الدین العطار النیشابوری
هو محمد بن ابی بکر ابراهیم بن اسحق، وکنیته ابو حامد، ولقبه فرید الدین، شهرته العطار النیشابوری. ولد فی نیشابور عام ۵۱۳ هـ، وکان یتخلص فی قصائده بالعطار، على اعتبار انه کان یمتهن «العطارة»، وقد یتخلص احیاناً باسم «فرید». والعطار عنوان کان یطلق على باعة الادویة وصناعها. وکان ابوه عطاراً عظیماَ فی نیشابور ایضاً. وورد فی بعض کتب التراجم المتأخرة انه قد تتلمذ فی الطب على ید الحکیم مجد الدین البغدادی، وهو الطبیب الخاص بالسلطان محمد خوارزم شاه، ومن کبار مشایخ التصوف
"منطق الطیر" العطار شاعر ایرانی مکثر، وقد اطلق على نفسه اسم «الثرثار»، لکثرة اشعاره، فقال فی «مصیبت نامة»: لما کانت روحی قد تطبعت على الحب منذ الازل، فقد جعلنی حماس الحب رجلاً ثرثاراً
وخلف کتباً شعریة عدیدة مثل منطق الطیر، والهی نامه، ومصیبت نامة، وأسرار نامة، وخسرو نامة، ومختار نامة وغیرها. وورد ان مجموع ابیاته الشعریة الواردة فی مؤلفاته یبلغ ۴۴۵۹۰ بیتاً. وتعد مثنویات «منطق الطیر» اروع واجمل مثنویاته العرفانیة، ووصفه البعض بتاج المثنویات. وهو فی الحقیقة منظومة رمزیه تتألف من ۴۴۵۸ بیتا على بحر الرمل المسدس المقصور المحذوف. وهدف الشیخ العطار من هذا المثنوی بیان طبیعة الوجود والاخذ بید الطالب وقلبه للوصول به الى درجة الارادة من خلال اسلوب شیق یأخذ بمجامع القلوب على لسان الطیور ولسان الهدهد الذی کان بمثابة المرشد والهادی. وسعى الشیخ العطار من خلال تلک القصة الخیالیة الجمیلة الى ذکر مختلف الحالات التی یمر بها المریدون ومخاطر الوساوس التی تنتاب قلوبهم، والعلاج الناجع لها من اجل الوصول الى الحق
أبو نصر محمد الفارابی
هو أبو نصر محمد بن محمد بن أوزلغ بن طرخان الفارابی. ولد عام 260 هـ/874 م فی فاراب فی إقلیم ترکستان التابعة لایران أنذاک (کازاخستان حالیًا) وتوفی عام 339 هـ/950م. فیلسوف مسلم اشتهر بإتقان العلوم الحکمیة وکانت له قوة فی صناعة الطب.
ولد الفارابی فی مدینة فاراب، ولهذا اشتهر باسمه. نسبة إلى المدینة التی عاش فیها. کان أبوه قائد جیش، وکان ببغداد مدة ثم انتقل إلى سوریا وتجول بین البلدان وعاد إلى مدینة دمشق واستقر بها إلى حین وفاته. یعود الفضل إلیه فی إدخال مفهوم الفراغ إلى علم الفیزیاء. تأثر به کل من ابن سینا وابن رشد.
تنقل فی أنحاء البلاد وفی سوریا، قصد حلب وأقام فی بلاط سیف الدولة الحمدانی فترة ثم ذهب لدمشق وأقام فیها حتى وفاته عن عمر یناهز 80 عامًا ودفن فی دمشق، ووضع عدة مصنفات وکان أشهرها کتاب حصر فیه أنواع وأصناف العلوم ویحمل هذا الکتاب اسم إحصاء العلوم.
سمی الفارابی "المعلم الثانی" نسبة للمعلم الأول أرسطو والإطلاق بسبب اهتمامه بالمنطق لأن الفارابی هو شارح مؤلفات أرسطو المنطقیة.
عکف فی مسقط رأسه على دراسة طائفة من مواد العلوم والریاضیات والآداب والفلسفة واللغات وعلى الأخص الترکیة وهی لغته الأصلیة بجانب معرفته للغات العربیة والفارسیة والیونانیة.
ثم خرج من بلده حوالی سنة 310 هـ، وهو یومئذ یناهز الخمسین، قاصداً العراق، حیث أتم دراساته. فیما بدأ فیه فی مسقط رأسه وأضاف إلیه مواد أخرى کثیرة، فدرس فی حرّان الفلسفة والمنطق والطب على الطبیب المنطقی المسیحی یوحنا بن حیلان، ودرس فی بغداد الفلسفة والمنطق على أبی بشر متى بن یونس، وهو مسیحی کان حینئذ من أشهر مترجمی الکتب الیونانیة ومن أشهر الباحثین فی المنطق، ودرس فی بغداد کذلک العلوم اللسانیة العربیة على ابن السراج، وأتیح له فیها أیضاً دراسة الموسیقى وإتمام دراساته فی اللغات والطب والعلوم والریاضیات، ولا غرابة أن یتتلمذ فی هذه السن المتقدمة، فقد کان دأب العلماء فی هذه العصور، یطلبون العلم من المهد إلى اللحد. کان الفارابی مولعاً بالأسفار فی طلب العلم ونشره والإحاطة بشئون الجماعات، فانتقل من العراق إلى الشام حوالی سنة 330 هـ حیث اتصل بسیف الدولة بن حمدان الذی عرف له فضله، وأکرم وفادته، وعاش فی کنفه منقطعاً إلى التعلیم والتألیف، وکان فی أثناء إقامته بالشام یتنقل بین مدنها وخاصة بین حلب (عاصمة الحمدانیین) ودمشق التی کانت فی حوزتهم تارة وتخرج أخرى، وقد سافر مرة من الشام إلى مصر، وکان ذلک على الراجح سنة 338 هـ ثم رجع منها إلى دمشق حیث توفی سنة 339 هـ.
نقلا عن الوفاق
نقلا عن الوفاق
لینک کوتاه