گفت‌وگو با جواد عقیلی؛ آخرین بازمانده از نسل نقاشان قهوه‌خانه‌ای
به گزارش روابط عمومی مرکز تجسمی حوزه هنری به نقل از ایسنا، به باور برخی از کارشناسان عرصه هنرهای تجسمی، نقاشان قهوه‌خانه‌ای و تلاش آنها برای زنده نگه‌داشتن روایت‌های حماسی و مذهبی، باعث به‌وجود آمدن دوره‌ی درخشانی در نقاشی مذهبی ایران شد؛ دوره‌ای که با درگذشت هنرمندان بنام این عرصه و ورود هنر به عرصه‌های مدرن، تا اندازه زیادی افول کرده و به سمت فراموشی می‌رود.
جواد عقیلی، آخرین بازمانده از نسل نقاشان قهوه‌خانه‌ای است که در ۴۰ سال این سبک را حفظ، مراقبت و نگهداری کرده است. او در این زمینه می‌گوید: به طور کلی باید این نکته را در نظر داشت که نقاشی قهوه‌خانه‌ای فقط محتوای مذهبی ندارد و جنبه‌های حماسی، ملی و بزمی و رزمی را هم دربرمی‌گیرد.
جواد عقیلی
او همچنین درباره پیشینه تاریخی نقاشی قهوه‌خانه‌ای و ورود محتوای عاشورایی به این سبک نقاشی، با بیان اینکه نقاشی قهوه‌خانه‌ای مردمی است و هیچ‌گونه وابستگی به سبک‌های اروپایی ندارد، یادآور می‌شود: نقاشی قهوه‌خانه‌ای زمان حسین قوللر آغاسی یعنی اواخر قاجار و اوایل پهلوی آغاز شد که از همان زمان با محتوای حماسی و مذهبی شکل گرفت. پدرش نقاش روی کاشی بود و او نیز نقاشی را از پدرش یاد گرفت و روی پرده پیاده کرد.
عقیلی با بیان اینکه نقاشی قهوه‌‌ای باعث شد، نقاشی از کاخ‌ها به میان مردم کوچه و بازار بیاید، ادامه می‌دهد: معمولا پاتوق قوللر آقاسی و محمد مدبر در قهوه‌خانه‌ها بود و آنچه را از نقال‌ها می‌شنیدند، نقاشی می‌کردند.
تابلوی «مصیبت کربلا» اثر مرحوم قوللر آغاسی
